Лекарственные растения учителя

К лекарственным растениям учителям, которые меняют восприятие реальности и обладают лечебным эффектом для психики человека. Природные учителя родятся на всех континентах Земли за исключением, наверно, Антарктиды. Лекарственными учителями могут служить и средства из некоторых животных, насекомых и рептилий – например отвар из кожи жаб, мази на основе жира летучей мыши, порошки из высушенных жуков и так далее. Эти средства активно использовались в магических и лечебных процедурах магов, ведьм и знахарей прошлого. В России эффектом обладают такие растения как дурман, белена, некоторые виды камыша, мухоморы и другие грибы. Несомненно, все они в разных формах использовались знахарями для лечения психических болезней – истерии, одержимости, эпилепсии, шизофрении. Об этом косвенно говорят предания русской старины. Зачастую герой сказки приобретает необыкновенную силу или необычные способности после общения с бабой Ягой, например, начинает понимать язык животных и растений. Описания ведьминских отваров изобилуют такими ингридиентами, как лягушки, грибы, ядовитые травы. Перечисленные магические компоненты содержат в себе галлюциногены, такие, например, как диметилтриптамин, псилоцибин и другие. Особенность русских "учитилей" такова, что они обладают высокой токсичностью. Поэтому требуют для изготовления лекарства особой тонкости, особых знаний технологии. Эти знания утеряны в России. Шаманизм Южной Америки сохранил эту традицию, в неизменном виде пронеся её сквозь тысячелетия.
 
"Учителя" южноамериканского континента
 
Наибольшее количество растений-учителей, способных лечить, растёт в Южной и Центральной Америке. Это несколько видов грибов, несколько видов кактусов и большое количество растений дождевого леса. Главное применение растений-учитилей у индейцев – духовные практики и лечение болезней. Лечебный эффект от растений учителей может быть очень сильным. В конце девятнадцатого - начале двадцатого веков путешественники из Европы и США открыли для себя лечебные возможности растений-учителей. Но сделать применение этих лекарств массовым оказалось невозможно. Во-первых, лечебный эффект зависит от того, когда и где собирать растения и как их готовить. До сих пор остаются в тайне рецепты приготовления некоторых шаманских средств. Во-вторых, далеко не каждый человек готов отправиться в джунгли южно-американского континента ради лечения. В-третьих, чтобы получить нужный эффект, требуется время и взаимопонимание с шаманом. В путешествиях по лабиринтам собственного подсознания нужен опытный проводник, каковым является шаман. И нужно быть уверенным, что этот проводник не хочет сделать вам ничего плохого.
В шестидесятые годы двадцатого века цивилизованное человечество узнало о растениях из книг учёного исследователя Карлоса Кастанеды. Примерно в это же время несколько других учёных, писателей и врачей занимались исследованиями  растений учителей и писали об этом книги. Среди наиболее известных – труды Т. Маккены, М.Элиаде, ставшие классикой труды Станислава Гроффа. В семидесятые годы двадцатого века благодаря исследованиям и энтузиазму множества учёных сформировалось новое направление в психологии человека – трансперсональная психология. Трансперсональная психология рассматривает не только биографию человека (как это делается в психоанализе и традиционной психотерапии), она рассматривает спрятанную в генах память человека о своём эволюционном прошлом. Считается, что наше поведение во многом обусловлено бессознательной генетической памятью рода. Самым удобным инструментом исследования в трансперсональной психологии являются  растения учителя.
 
Основные  растения учителя используемые в Южной Америки
 
Лиана Banisteriopsis caapi (Аяуаска)
Кустарник Psihotria viridis  (Чакруна)
Красивый цветок Brugmansia (Angel trampet)
Кактус Huachuma  (Сан-Педро)
Кактус Peyote (Пейот )
и другие, менее известные растения.  Растений учителей в лесах Южной Америки очень много, наверно сотни видов. Здесь рассказывается лишь о тех растениях, чей лечебный эффект доказан.
 
Подробнее о каждом из них:
 
Аяуаска (Banisteriopsis caapi)
Banisteriopsis caapi – лиана, содержащая DMT(диметилтриптамин), сильнейший галлюциноген. Особенность его содержания в лиане такова, что для усвоения в человеческом желудке требуется специальные вещества, защищающие DMT от распада в желудочно-кишечном тракте. В противном случае большая часть DMT не окажет эффекта, так как будет разрушена желудочным соком и ферментами.
 
Чакруна (Psihotria viridis)
Вещество, которое помогает сохранить DMT, содержится в другом «шаманском» растении – листьях кустарника Psihotria viridis. Это растение называется по-индейски чаккруна. Так вот чаккруна умеет сохранять в организме DMT и содержит помимо этого свой галлюциноген – вещества гармины и гармалины. Гармины сами по себе обладают достаточным галлюциногенным свойством, но в сочетании с DMT создают совершенно особенный, уникальный эффект. Ради этого эффекта описанные растения смешивают в отваре, а полученное вещество называется Аяуаска. Аяуаску по-разному готовят в разных племенах континента. Встречались рецепты приготовления Аяуаски из одной лишь лианы B.caapi. Эффект такой Аяуаски равен лишь десятой части настоящей, правильной Аяуаски, приготовленной из двух растений. Зачастую туристам дают пробовать такую, неполноценную Аяуаску. Иногда к лиане добавляют табак, иногда другие компоненты. Существуют десятки, если не сотни рецептов Аяуаски. Но правильная Аяуаска возможна только в одном случае, когда она готовится из двух указанных компонентов. Есть разновидность Аяуаски, когда для усиления некоторых эффектов и уменьшения количества жидкости в отваре добавляется другой фрагмент – цветок Brugmansia. Добавление бругманзии требует особого внимания, подобно приготовлению рыбы фугу.
 
Сан-Педро (Huachuma)
Huachuma - кактус, растущий на высотах более трёх километров над уровнем моря. Другое название – Сан-Педро. мякоть кактуса, либо идентичный этому отвар из листьев кустарника. Достигает высоты в несколько метров, цилиндрической формы, с белыми цветками.
Заменяющий его кустарник растёт в дождевых лесах Перу, Колумбии, Венесуэлы, Бразилии. Действие – сильный галлюциноген, хотя по сравнению с Аяуаской его действие выглядит значительно мягче. Изменения восприятия начинаются незаметно, исподволь. Иногда кажется, что действия вообще нет, но потом с удивлением замечаешь, что уже давно находишься в изменённом состоянии. Способен открывать тонкую природу окружающих вещей. Любой предмет открывает способность к общению. Птица, камень, вода в ручье – могут начать диалог, посвящённый вашей личности или другой теме. Возможно появление образов животных и птиц из джунглей, в том числе тех, которых вы никогда раньше не видели. Появляется способность определять «особые места» почвы. Некоторые участки земли на ощупь определяются как тёплые. Открывается внутренний смысл самых разных явлений, например тембра вашего голоса или цвета вашей одежды. Как правило, не даёт неприятных переживаний вроде переживаний смерти при Аяуаске. Дееспособность и критика – сохраняются на протяжении всей церемонии. Можно ходить, разговаривать и совершать любые действия. Стороннему наблюдателю почти ничего не будет заметно. Лечебный эффект – более познавательный, чем лечебный. Открытие ранее недоступного глубинного смысла окружающих предметов. Общение с землёй, животными и растениями. Побочные эффекты – одно-двух кратная рвота. Длительность действия – 14-16 часов. Память – большинство переживаний остаются в памяти. Особый эффект достигается во время длительных пеших переходов по красивым местам дикой природы.
 
Пейот (Peyote)
Пейот – кактус, произрастающий в горных районах Мексики и Южной Америки. Сильный галлюциноген. Сила действия во многом зависит от формы приготовления и применения. По эффектам очень похож на Хуачуму (Сан-Педро), те же побочные эффекты и срок действия.
 
Brugmansia (Angel trampet)
Angel trampet, она же Brugmansia – цветок. Произрастает в дождевых лесах Перу, Колумбии, Венесуэлы, Бразилии. Действие – сильнейший галлюциноген, сравнимый с Аяуаской. Так же способен оказывать катарсическое действие на личность. Переживание смерти и рождения. Космические видения. Полная трансформация пространства и времени. Использование – удобен для добавления в раствор Аяуаски с целью повышения её концентрации и, соответственно, уменьшения её количества. Побочные эффекты – те же, что у Аяуаски. Однако, добавление его в Аяуаску уменьшает частоту рвоты и поноса. Длительность действия – около 4 часов.